特定非営利活動法人 H&Dエデュケーショナル 事務局ブログ事務局の思い込みタップリのブログです |
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おしごとカフェ「チラシのデザインを工夫する！」開催のお知らせ（南魚沼市）
コミュニティリーダーズネットワークの大出さんよりご案内いただきましたので紹介しますね。
---  おしごとカフェ「チラシのデザインを工夫する！」開催のお知らせ 自作のチラシにひと工夫！客観的な視点で目的にあったチラシに近づけます。 地域の人たちが集う場として新設された蔵造りの図書館＜八蔵資料館＞を会場に お茶を飲みながら、参加者の事例やアイディアを持ち寄ります。 ＣＬＮホームページのデザインをお願いしたcasa151Aさん（高野久美さん）をゲストにお迎えします。 ＊casa151Aさんのデザイン紹介 ＊自作チラシのビフォー・アフター ＊参加者の交流 【日時】2009年11月17日（火）午後１時〜４時 【場所】八蔵資料館（南魚沼市長森384） 【参加費】2000円（フェアトレードの飲み物付き） 【定員】10名（お申込み先着順） 【お問い合わせ】 025-788-0001（大出恭子） 【主催】CLN | コミュニティ・リーダーズ・ネットワーク 【くわしくは】http://www.c-l-n.jp/（PCから） http://www.c-l-n.jp/mobile.htm（携帯から） おしごとカフェは起業をテーマにした交流と学びの会です。 お昼を食べながらのおしごとランチ、アフターファイブのおしごとゴハンなど、 曜日と時間とテーマを変えて、月に１回＜地元のおすすめのお店＞で開催しています。 今後のスケジュール ◎12月16日（水） 興味があってご都合がつくようでしたら、ぜひ！参加のお申込みをお待ちしています。   車中泊が注目されているらしい
筆者 事務局
いま車中泊に注目が集まっているらしい。 ミニバン車中泊バイブル http://www.ne.jp/asahi/modern/autocamping/ 注目が集まっている理由として考えられるのは ・高速料金が土日祝日１０００円になり遠出しようという人が増えたこと ・お父さん達の仕事が減り家族との時間が増え、お金をかけずに旅行に行こうという人が増えたこと があるのかなと思う。 子供なら車の中に泊まるのも新鮮な体験となり、苦と思わない子はきっと多いと思う。 車の中で快適に夜を過ごせる、あるいはアウトドアで快適に夜を過ごせるようにしておくことは、災害時も役に立つので、いいことだと思っている。 私は遠出したときは車の中でよく寝ている。 時に、６，７時間熟睡していたということもある。 遠出して、仕事が真夜中までかかってしまい、帰りたくても居眠り運転になってしまうのが怖くて帰れない、なんて事がある。 そんなとき車がホテル代わりとなり、快適に寝ることができれば、翌日寝不足にならずに済む。 車の中でどうすれば熟睡できるかをいろいろ検討してきた。 私の場合、熟睡の一番のポイントはフラット性。 凸凹していると、どうも体のあちこちが痛くなる。 今の私の車はAZワゴン（車体はスズキワゴンRと同じ）だが、この車は車中泊に向いているように思う。 助手席側の背もたれを前方にほぼ９０度倒すことができ、フラットにできるのだ。 そのため足を伸ばして寝ることができる。 こんな感じ  ※（写真）ワゴンＲで快適に車中泊するために、より http://y-terada.com/Hobby/syachu/wagonr/wagonr.htm 目下の課題は、簡単な事務仕事をする環境作り。 1時間程度の作業を快適にやりたい。 特に夜、文書を読むための明かりが欲しい。 室内灯だと、数分ならいいが、１０分以上の作業は目が疲れてしょうがない。 方法としては １）車のシガーソケットから電源を取るタイプの電灯 ２）乾電池式の電灯 ３）ロウソクや灯油ランプ があるが、まず３は危険なので×。 １はエンジンをかけなくてはならないので×。 すると２かなと思うが、電池代が かかってしまう。 すると家で充電できるタイプの電灯かなと思う。 こんな感じかな？ヤフーオークションより でもこれだと車内が明るすぎて、外から見え見えかな？ とすると、やはり上から自分が見ているところだけ照らせるヘッドライトタイプかな？ こんな感じかな？ヤフーオークションより いま新型インフルエンザが流行っているので、空気の乾燥が怖い。 結構乾燥するんですよね。でも加湿器を買うことまでは考えていない。 マスクで十分かな。 車をセカンドハウスとして使えれば、身動きが軽くなる。 よく寺泊の海水浴場の駐車場で、車で旅をしている年配の方々を見かけるが スーパーのビニール袋を、車内のあちこちに結び付けておられる。 使いやすいからそのようにされているのだろう。 でもちょっと見た目には良くない。 スッキリさせたほうが快適に過ごせるのではないかな、と思う。 新世紀エヴァンゲリオンに学ぶ、ボランティアの心構え
筆者 事務局
放送から１０年以上経った今でも人気が落ちないらしい。 リメイク版が映画館で目下上映されているそうだ。 久しぶりにテレビ版をみてみた。 エヴァンゲリオン 第２６話 「エヴァンゲリオンに乗る前は自分には何もなかった、エヴァンゲリオンに乗ることで初めて人に認められた」と言うシンジ君に対して、語られる言葉 「エヴァにすがっていると、エヴァそのものがあなた自身になってしまう・・・」 この言葉、現在のボランティア活動の大きな問題点を示唆しているように思う。 ボランティアが生きがいになる、たとえば弱い立場にある人たちの支援活動が生きがいになってしまうと、その立場にいる事が自分の全てになってしまう。 そうなると、たとえ口では「弱い立場にある人たちを助けたい」と言いながらも、心の中では「ずっとそのまま弱い立場のままで居続けて欲しい」と願ってしまう。 その理由は、もし弱い立場にいる人たちが、弱くなくなったら、支援者である自分の存在意義が失われてしまうから。 そして弱い立場にある人たちは、たとえ弱い立場ではなくなっても、引き続き、弱い立場にあることを演ずることによって、自分には支援してもらうだけの理由があると訴え、支援者達に依存するようになる。 このように支援者は支援する事に依存し、被支援者は支援される事に依存する。 こうして共依存の関係ができあがる。 弱者支援の美学に酔っている人たちは、自分でも気がつかないうちに弱者を弱者のままに圧しとどめようとしてしまう。 一番恐れているのは、弱い立場にある人たちの問題が解決されてしまうこと。 居場所がなくなってしまうから。 全てのボランティア活動は、ある程度ミッションが達成された時点で解散したほうがいいという理由の１つは、こういうことなのだろうと思う。 ●新世紀エヴァンゲリオンに学ぶ、ボランティアの心構え ボランティア活動に生きがいや居場所を見出そうとしてはいけない。 そうしないと弱者を助けるどころか弱者を自分のために利用するようになってしまう。  二宮尊徳翁に学ぶ、問題解決の優先順位
筆者 事務局
大きな問題がどうにかならないと、小さな問題が片付いても意味がないと思ってしまうことがある。 また大きな問題をちょちょいと解決してしまえば、自信がつくと思ったり、皆に自慢できると思ってしまう。 しかしそうしてしまうと何事も中途半端になりやすく、問題を解決する前に息切れしてしまう。 二宮尊徳は「やりやすいところからやるべき」と言っている。 国家を復興させるのも、これと同じという。 やりやすいところからやろう。 （以下、二宮翁夜話 巻の一 変通の事 より） 何事にも変通（臨機応変の処置）ということがある。 たとえば農家に病人がでて耕作や草取りに手遅れになったときは、草がもっとも多いところは最後にし、草が少なくてやりやすい所からやるのが大切なことだ。 そうしなければ、手重なところにかかって日時を費やせば、わずかな畝歩のために、総体の田畑が順々に手入れが遅れて非常な損になる。 また山林を開拓するには大きな木の根はそのままに差し置いて、まわりを切り開くのがよい。 そして三、四年経てば、木の根は自然に朽ちて、力を入れないで取れるものだ。 これを開拓のときに一時に掘り取ろうとする時は、労多くて功が少ない。 国家を復興するのも同じ理屈である。 村里を復興しようとすれば、必ず反抗する者がある。 決してこれに関ってはならず、触ってはならない。 気にせずにおいて自らの勤めを励むべきだ。 まずはよかった 転覆漁船救出の皆さん筆者 事務局 「水、分け合って飲んだ」転覆漁船救出の３人 http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20091029-00000108-yom-soci レスキューされるまで、どんな思いで待っていたのかと思うと、希望を捨てずに楽観することの大切さを感じます。 脱出を試みた４人は行方不明、脱出をせずに居住区にいた３人が助かったとのこと。 敢えて無理しないほうがいいということなのでしょうか？ そこで造船会社の皆さんにリクエスト。 救命ボートも、今回のように使えないこともある。 そこで「転覆しても、生き延びれる空間を、船の設計段階で予め作っておく」というのはどうでしょう？ 今回のように「時化で、もうどうしようもない」というとき、ひとまずその空間にいれば１週間は大丈夫というような。 新刊紹介 情報セキュリティ入門書
筆者 事務局
特定非営利活動法人イーパーツさんからご案内いただきましたので、紹介しますね。 --- イーパーツではパソコンやプリンタの寄贈を継続的に行なっていますが 情報機器を市民活動レベルで安全に正しく活用するために、個人情報や 情報セキュリティの講座やワークショップにも取り組んでいます。 この度「情報セキュリティ入門書」を執筆いたしました。 団体様の情報管理のご参考にしていただければ幸いです。 以下、詳細のご案内です。もしよろしければ一読ください。 ============================================================== 「情報セキュリティ入門書」＝10/25発刊です。 ============================================================== イーパーツの会田和弘が「情報セキュリティ入門書」を執筆いたしました。 情報セキュリティを広く捉え、被害者加害者にもならない為に必要な技術と 法律をわかりやすくまとめたものです。また、情報社会をどう考えるかとい うNPO的な視点も盛り込みました。 10/25発刊 情報セキュリティ入門 - 情報倫理を学ぶ人のために  http://www.kyoritsu-pub.co.jp/shinkan/shin0910_07.html 中国のGPS「北斗」が2015年までに完成予定？
筆者 事務局
中国が独自の衛星測位システムを作っている。 6年後の2015年までに全世界をカバーする予定だという。 GPSというと「カーナビ」というイメージの人が多いと思うが、GPSは軍事作戦を展開するときにキーとなるシステム。 このシステムができれば、日本はますます中国の軍事的脅威に晒されることになる。 なぜこれを日本のマスコミは報道しないのだろう？ 中国版GPS「北斗」 http://j.peopledaily.com.cn/95952/6576961.html 中国で兵器産業に民間企業が本格参入 国産化に拍車も http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20091027-00000584-san-int GPSは広域の軍事作戦を展開するときにきわめて重要な技術。 アメリカのGPSは他の国に悪用されないように、普段は測位の精度をわざと落としているが、自国の軍事作戦を展開するときは、精度をあげるということをする。 そのように測位精度を自国の都合で、思い通りに制御している。 アメリカはGPSを思うがままに制御し自国の軍事的優位を維持する代わりに、外国に対してもGPSの利用を無料にしてきた。 これまで全世界をカバーする実用的なGPSはアメリカだけだった。 それが中国も同じシステムを持つとなると、中国は独自にアメリカ並みの軍事作戦が取れることになる。 日本がこの事を突っ込んでも「平和利用だ」でかわされてしまうことだろう。 アメリカがOKなのに、なぜ中国がダメなのか？と。 欧州連合も「ガリレオ」なるGPSを2010年までにつくる予定とのこと。 これが世界の現実。 松岡修造さんからエネルギーをもらおう！ その４
わかってくれるひとはいる！！
松岡さん、ありがとう！！  本気になればすべてが変わる―生きる技術をみがく70のヒント posted with amazlet at 09.10.20 松岡 修造 文藝春秋 売り上げランキング: 3346 鷹山公から学ぶ、〜国家にして我私すべき物にはこれなく候〜
筆者 事務局
江戸時代米沢藩の大名で、窮乏にあえぐ藩の財政を立て直した名君、上杉鷹山（うえすぎ ようざん）。 その鷹山が、家督を譲るときに残した言葉に以下のものがあります。 一、国家は先祖から子孫に伝えるところの国家であって、自分で身勝手にしてはならないものです。 一、人民は国家に属している人民であって、自分で勝手にしてはならないものです。 一、国家と人民のために立てられている君主であって、君主のために立てられている国家や人民ではありません。 これは障害者の当事者団体にも同じことが言えると考えます。 当事者団体は、その活動が、同じ問題を抱える不特定多数の人たちの利益につながるがゆえに存在価値があります。 その団体が尊重されるのも、また似たような団体を結成する事が良くないとされてしまうのも、この団体に公益性があるが故です。 ところが、そうした公益性のある団体が、自分のエゴや自団体の利益ばかり追いかけるようになったのであれば、それはもはや公益性のある団体とは言えません。 そのような場合、支援者の側も「だめなものはだめ」と行動で示す事が肝要。 支援をやめるのも、効果のある意思表示の手段。 モラルに反した行為を平然と行う当事者達に対しても「当事者の権利を守るんだ」などど、誰からか与えられた物語や美学に固執して支援を継続する人たちがいますが、それは当事者のためにはなるどころか害になると思っています。 魚沼の”通帳拾って謝礼求めて提訴について”のニュースについて思うこと
筆者 事務局
新潟日報 通帳拾い主が謝礼求め提訴 http://www.niigata-nippo.co.jp/news/pref/5361.html 日本人のモラルはどこにいってしまったんだろうか？・・・と思わざるを得ない話だ。 もちろん提訴しようという人間のモラルのこと。 無事、通帳が見つかってよかった！持ち主に返ってよかった、とは思わなかったのだろうか？ 江戸時代、近江の聖人と言われた中江藤樹にまつわる、こんな話があります。 --- 中江藤樹のもとで学んだ人の中に、熊沢蕃山（くまざわ ばんざん）という人がおりました。 熊沢蕃山  若き日の蕃山は、自分の師匠を求めて近江の国にきたとき、一夜を田舎の宿で過ごしました。 部屋と部屋の仕切りが薄いもので隣の部屋にいる侍たちの声がよく聞こえます。 そこで蕃山はこんな話をききました。 その侍が主君の命で都に上り、大金を託されて帰る途中のこと。 肌身離さず金を所持していたが、その日ばかりは、その日雇った馬の鞍（くら）に結び付けておいた。 宿につき、馬と馬子を帰したが、馬に金をつけたままだった。 しばらくしてそのことに気づいた。 藩の金をなくしたとなれば切腹ものである。 馬子の名前は知らないし、捜し出すのは不可能だった。 そんなとき、なんと宿に馬子がやってきた。もちろん金と一緒に。 「お侍さん、鞍に大事なものを忘れてはいませんでしたか？家に帰るなり見つけてお返ししようと思っていました。これでございます」 その侍は何度も何度もその馬子に礼をいい、謝礼金を差し出した。 しかし馬子は受け取らなかった。 「私はさようなものを受け取る資格はございません。お金はあなたのものです。あなたがもっていらっしゃって当然なのです」 侍は言った。 「どうしてそれほど無欲で正直で誠実なのか、どうか、そのわけをきかせてほしい」 馬子は言った。 「私のところの小川村に、中江藤樹という人が住んでいまして、私どもにそういうことを教えてくださっているのです。先生は利益をあげることだけが人生の目的ではない。それは正直で、正しい道、人の道に従うことである、とおっしゃっています。私ども村人一同、先生について、その教えに従って暮らしているだけでございます」 蕃山は、この話をきいて、藤樹の弟子になる決心をしたということです。 --- この話は以下の本にあります。 内村鑑三著、代表的日本人 (岩波文庫)  この馬子、侍の安堵の顔をみて、さぞうれしかったことでしょう。 しかし今回提訴した人は「通帳が無事持ち主に戻ってよかった」とはならなかったよう。 よほど金に困っていたんでしょうか？ ※この本の詳細な注釈が以下のサイトにありました、参考まで。 内村鑑三著 代表的日本人 西洋的比喩・隠喩の解説 http://representativemenofjapan.tosbo.net/ 松岡修造さんからエネルギーをもらおう！ その３
♪コートでは、だれでも、ひとりぃ♪
独りきりなんだよ！！！！ 松岡さん、ありがとう！！ 本気になればすべてが変わる―生きる技術をみがく70のヒント posted with amazlet at 09.10.20 松岡 修造 文藝春秋 売り上げランキング: 3346 松岡修造さんからエネルギーをもらおう！ その２
どろんこ万歳！
松岡さん、ありがとう！！ 本気になればすべてが変わる―生きる技術をみがく70のヒント posted with amazlet at 09.10.20 松岡 修造 文藝春秋 売り上げランキング: 3346 松岡修造さんからエネルギーをもらおう！ その１
ネバーギブアップぢゃ！
松岡さん、ありがとう！！ 本気になればすべてが変わる―生きる技術をみがく70のヒント posted with amazlet at 09.10.20 松岡 修造 文藝春秋 売り上げランキング: 3346 漫画でニホンゴにふれる
筆者 事務局
究極の世界共通語はイラスト・漫画だと思う今日このごろ。 アニメやマンガを、オリジナルの日本語で楽しみたいという外国のファンが増えているらしい。 日本にしてみれば、これは自国語を広める格好のチャンス！ 日本のアニメやマンガの特徴は、親や友達を大切にする事、命の尊さ、努力する事など、娯楽の中にさりげなく道徳を入れ、物語の中心にすえている事とのこと。 漫画の中にそういった要素を入れているものは外国では少ないらしい。 せっかくできた日本文化を広められるチャンネル。 外国でもドラゴンボールの”カメハメハ”は分かる人が多いらしい。 漫画ネタが異文化をつなぐコミュニケーションツールになってるのはすごい。 イラクで活動していた日本の自衛隊の給水車にキャプテン翼の漫画を描いたら、テロリストに狙われなくなったというのは有名な話だし。  漫画で日本語を学べる場所があったら、流行るんじゃないかな。 最近読んだ漫画、子連れ海外貧乏旅行の参考になります。  手話通訳士の法的根拠
筆者 事務局
ある方から質問されて、改めて調べてみました、手話通訳士の法的根拠。 国家資格ではないので「手話通訳士法」なるものはない。 手話通訳技能検定試験を国から委託され実施している社会福祉法人聴力障害者情報文化センターさんのサイトにまとめられていました。 社会福祉法人聴力障害者情報文化センター http://www.jyoubun-center.or.jp/ ●厚生省告示 第百八号 手話通訳を行う者の知識及び技能の審査・証明事業の認定に関する規程 http://www.jyoubun-center.or.jp/slit/slit-data/s-d12-1.html おー、懐かしい名前が！小泉さんがまだ厚生大臣のころでした。 ●厚生省告示 第百二十二号 手話通訳を行う者の知識及び技能の審査・証明事業の認定に関する規程（平成元年五月厚生省告示第百八号）第二条の規定に基づき，次の審査・証明事業を平成元年六月七日付けで認定したので，同規定第十二条第一項の規定により告示する。 http://www.jyoubun-center.or.jp/slit/slit-data/s-d12-2.html ●厚生労働省令 第九十六号 手話通訳を行う者の知識及び技能の審査・証明事業の認定に関する省令 http://www.jyoubun-center.or.jp/slit/slit-data/s-d12-4.html 行政が行う手話通訳事業は 「身体障害者福祉法」により定義される聴覚障害者を対象にして 「社会福祉法」によりこの事業を行える事業者を定め 「障害者自立支援法」により、実施方法を定めている。 そして 「手話通訳を行う者の知識及び技能の審査・証明事業の認定に関する規程」は この事業を補うもの と理解しました。 格安ジーンズ競争
筆者 事務局
堅いことばかり書いていると、頭も堅くなってしまうので、たまには柔らかいネタを。 いま履いているジーンズがもうやばいことになっている。 リーバイスの結構いい奴なのだが、薄くなって破れそう。 ひざ小僧とかならいいのだけど、大切なところの辺りが破けそうなのだ。 ここは何か当て布をしても格好悪い。オシメのようになってしまう。 最近テレビで、格安の洋服を売る店のネタをやっている。 昔は「安かろう、悪かろう」と思っていたが、最近のは縫製もしっかりしてるものが多いと感じている。 ちょっとお店見てこようかな？ 格安ジーンズを売っているお店 ＜格安ジーンズ ランキング＞ １位 ドンキホーテ 690円 ２位 西友 850円 ３位 イオン 880円 ３位 ダイエー 880円 ５位 イトーヨーカ堂 980円 ６位 ジーユー 990円 ※金額は最低金額 格安ジーンズ１位はドンキホーテか・・・ うーん、近場にあるのはジャスコとイトーヨーカ堂だけだなぁ。 お、ジーユー長岡市に１１月にできるそうな。 古正寺のトマト＆オニオンの道路を挟んで反対側、焼肉屋さんのあったあたりかな？ http://maps.google.co.jp/maps/ms?hl=ja&ie=UTF8&msa=0&msid=111504616195484046648.000474f028979a1d96b97&ll=37.455596,138.812658&spn=0.00195,0.003449&z=18 ジーユーはユニクロと同じグループ。 ユニクロのジーンズは、日本で作った生地を中国で縫製してるけど ジーユーは、中国で大量生産されている生地をカンボジアで縫製しているんだって。 爆安「ジーユー」で買ってみた http://waga.nikkei.co.jp/comfort/fashion.aspx?i=MMWAg6000025062009 こりゃ、ちょっとモノをみてみなくちゃわからんなぁ。 弱者権力を振り回す人間達のエゴイズムにどう処するか
筆者 事務局
ここ１０年ほど活動する中で、いつも悩みの種であり、たびたび胃の具合が悪くなる要因になったもの、それをまとめると 「弱者権力を振り回す人間達のエゴイズムにどう処するか」 という事に集約されるのではないかと感じている。 障害のあるなし、国の違いを問わず、万人に共通する、普遍的な問題であると思う。 おしごとカフェ「スクールや教室をひらく」開催のお知らせ（南魚沼市）
筆者 事務局
コミュニティリーダーズネットワークの大出さんよりご案内いただきましたので紹介します。 おしごとカフェ「スクールや教室をひらく」開催のお知らせ 手作り体験したい！みんなで学びたい！そんな機会や場をつくるには？ お茶を飲みながら、参加者の事例やアイディアを持ち寄ります。 【日時】2009年10月18日（日）午後１時〜４時 【場所】コミュニティ＆マクロビカフェＮＥＯ（南魚沼市樺野沢168-7） 【参加費】2000円 【対象】教室やスクールを運営されている方や興味のある方。 どなたでもお気軽にご参加下さい。 【お問い合わせ】 025-788-0001（大出恭子） 【主催】CLN | コミュニティ・リーダーズ・ネットワーク 10月16日（金）までにお申込み下さい。 【くわしくは】http://www.c-l-n.jp/（PCから） http://www.c-l-n.jp/mobile.htm （携帯から） おしごとカフェは起業をテーマにした交流と学びの会です。 お昼を食べながらのおしごとランチ、アフターファイブのおしごとゴハンなど、 曜日と時間とテーマを変えて、月に１回＜地元のおすすめのお店＞で開催しています。 今後のスケジュール ◎ 11月17日（火） ◎ 12月16日（水） 障害者国体が終わって 敢えて苦言
筆者 事務局
障害者国体が終わった。 これまでサポートしてきた子供たちの中でも出場した子がいる。 入賞した子もいる。 それはとてつもなく嬉しい。 本人の努力の賜物だと思う。 それはそれとして、前から懸念していることがある。 聴覚の単一障害の選手であれば、陸上や水泳、卓球など、競技によっては健常者と対等に勝負できる。 オリンピックなどでも、聴覚障害で出場している選手がたくさんいる。 日本人でも、その素質を持った子達が結構いる。 ところが障害者限定の大会になると、特に聴覚障害カテゴリーは競技人口が少なくなってしまう。 健常者の中では大した記録ではなくても、ちょっと努力して成績が出ただけで、マスコミに注目されてしまう。 見ている一般の人も、周りのボランティアもチヤホヤしてしまう。 褒められることは嬉しいし本人の力になるが、必要以上に持ち上げられると逆に本人を”天狗”にさせてしまうのでないかと心配なのだ。 聴覚障害という障害は、何をやるにせよ、コミュニケーションの壁が邪魔をして ・周囲の人たちが何を言っているのか分からず取り残され、周囲の人に差別の意思がなくても、結果として差別されてしまう。 または ・周囲の善意を受けすぎて、甘やかされてしまう かのどちらかになりやすい。 日本語がなかなか上手くならない外国人のような存在。 適切に扱われるということが難しい。 自信も無くしやすいし、反対に過信もしやすい状況にある。 本人の成長を望むのであれば、周りの人たちには普通に接してほしい、と思う。 本人が高校生や大学生なら、なおさらだ。 能力のある子供達には敢えていってます。 「障害者の大会に出て勝ったからって、大したことねぇぞ」 「お前だったら普通の大会に出ても努力すれば勝てるぞ、頑張れ」 講座案内 外国籍住民の支援について −支援者の在り方を考える
筆者 事務局
(財)新潟県国際交流協会さま からご案内いただきましたのでお知らせします。 ---以下、講座案内 講座案内 外国籍住民の支援について −支援者の在り方を考える (財)新潟県国際交流協会では、講師にＭＩＣかながわ理事長、静岡英和学院大学人間社会学部教授の鶴田光子氏をお迎えし、外国籍住民支援の在り方について考える講座を開催します。 参加は無料です。生活相談や日本語教室、外国人向け医療相談会など、外国籍住民支援を実施している皆様のご参加をお待ちしています。 ○日 時 平成21年11月１日（日） 午後１時30分〜３時30分 ○会 場 万代島ビルディング６階会議室（新潟市中央区万代島５番１号） ○内 容 第一部：講演「外国籍住民の支援について−支援者の在り方を考える」 13：40〜15：00 講師：MICかながわ理事長・静岡英和学院大学人間社会学部教授 鶴田光子 氏 第二部：意見・情報交換 15：00〜15：30 下越地区で外国籍住民支援を実施している団体の皆様を中心に、活動等についてテーマを設け、意見・情報交換を行います。関係団体の皆様以外の見学も可能です。 ○参加費 無料（定員40名） ○申込み・問い合わせ先 (財)新潟県国際交流協会 ※電話またはFAXでお申し込みください。 〒950−0078 新潟市中央区万代島５番１号 TEL：025−290−5650 FAX：025−249−8122 ---以上、講座案内 ＭＩＣかながわさんといえば、中国語、ラオス語などなど１０ヶ国の言語に対応して医療通訳などの派遣をしているＮＰＯ。 医療、教育、司法、行政などの生活場面における通訳をコミュニティ通訳といいますが、まさしく手話通訳・要約筆記派遣は、日本人の音声日本語弱者対象のサービスであり、コミュニティ通訳と言えます。 いま在住している外国人の中に聴覚障害者がおり、日本語はおろか母国の音声言語も通じない、という人が実際に出てきています。このようなときは他団体との連携も必要になってきます。 そんなとき、障害者支援団体も、外国人支援団体も、自団体だけで固まっていると ・ここは日本人だけだから、おめっち外国人はカンケイネェ ・ここは外国人だけだから、おめっち障害者はカンケイネェ ということになってしまいただでさえマイノリティの障害者・外国人の中にいるこうした人たちの支援がスッポリ抜け落ちることになります。 制度として十分確立された中で活動している聴覚障害関係者の経験が、外国人支援のノウハウのヒントになるのではないか？と考えています。さらに情報弱者の先達である聴覚障害者が、同じ日本語の弱者である外国人支援に当たることが、聴覚障害者自身の社会参加につながると思っています。 通訳案内士って、どんな資格？
筆者 事務局
”通訳案内士”という言葉、最近よく目にします。 元首相の小泉さんが”観光立国目指す！”って言ってましたよね。 政府は来年までに観光客を年間１０００万人にする予定とのこと。 その流れで出来た資格のようです。 一体どんな資格なのでしょうか？ 調べてみました。 一言でいえば「プロの外国人観光ガイド」です。 ●民間資格or国家資格？ 通訳案内士は、民間資格ではありません。 観光庁が認定している国家資格。 観光庁からの委託を受け、独立行政法人国際観光振興機構が試験を実施しています。 ●業務独占資格なの？ はい、業務独占資格です。 業務独占資格は、その資格を持っている人以外はやっちゃダメよという資格のこと。 外国人旅行者からお金をとって観光ガイドをする場合、この資格を持っていないと、法律により罰せられます（五十万円以下の罰金） 詳しくは、通訳案内士法をご覧あれ。 通訳案内士法 http://law.e-gov.go.jp/htmldata/S24/S24HO210.html ●受験資格は？ 誰でもＯＫ。国籍も関係なし。 ●試験内容は？ 一次試験と二次試験がある。 ・一次試験は筆記試験。内容は 外国語試験 日本の地理 日本の歴史 一般教養 外国語試験では受験者は、英語、フランス語、スペイン語、ドイツ語、中国語、イタリア語、ポルトガル語、ロシア語、韓国語、タイ語の中から１つを選ぶ。 ・二次試験は面接試験。一次試験で選択した外国語が使われる。外国語の能力、日本文化に関する知識、その他人物考査も行われ、案内士としての適性をみる。 ●合格率は？ 平成１９年度の合格率は２０．５％。 ●受験料は？ ８７００円 ●受験できる地域は？ 一次試験受験可能なのは、札幌市、仙台市、東京都、名古屋市、京都府、広島市、福岡市、那覇市、ソウル市、北京市、香港、台北市 ※ソウル市では韓国語のみ、北京市、香港及び台北市では中国語のみ 一次試験受験可能なのは、英語、中国語については、東京都、京都府、福岡市。それ以外の外国語は東京都のみ。 ●試験免除はあるの？ ・前年度に筆記試験で合格している場合は、今年度の筆記試験は免除。 ・実用英語技能検定１級があれば、英語の試験は免除。 ・総合又は国内旅行業務取扱管理者資格があれば日本地理が、歴史能力検定日本史１、２級資格があれば、一次試験の日本歴史は免除。 ・地域限定通訳案内士資格があれば、外国語の試験は免除 ●試験はいつごろ？ 平成２１年度は、８月３日に一次試験、１１月２９日と１２月６日に２次試験。 願書〆切は６月１９日でした。 ふむふむ、最近できたばかりのホヤホヤの資格のようですな。 はてレベルはどうでしょうか？。平成２１年度の日本の歴史の問題を１つみてみましょう。 【問題】 １８３７年（天保８年）に起こった事件。アメリカ船が漂流民送還と通商交渉のため来航、この地の奉行の命により砲撃を受けて退去。次に薩摩の山川港に停泊したが、ここでも砲撃を受け日本を受けた。 この事件をなんというか？以下の選択肢から選べ １．アロー号事件 ２．サン＝フェリペ事件 ３．ノルマントン号事件 ４．フェートン号事件 ５．モリソン号事件 おー、高校の歴史以上のレベルはある感じですね。 結構難しいように思います（ちなみに答えは５．モリソン号事件） 過去問が独立行政法人国際観光振興機構のサイトにあります。 通訳案内士の過去問題 http://www.jnto.go.jp/jpn/interpreter_guide_exams/question_archive.html 通訳の資格というよりも、外国語を使った観光ガイドの資格ですね。 資格名称に”通訳”という言葉が入っていますが、試験科目に翻訳技能はあっても、通訳技能（逐次・同時）が入っていません。 日本語と目標言語の運用能力と日本文化に関する知識があれば取れる資格のようです。 通訳案内士のように、スパッと業務独占の国家資格になっていればスッキリしていいですね。 手話通訳士は、２０年以上の歴史があり、合格率もめっちゃ低く難関の資格なのに、取得しても業務独占でもないし、社会的認知もないし、はっきり言って何もない。 受験料１．８万とは高いわ、取っても仕事ないわ、当事者団体は通訳士を所有物扱いするわじゃ、若い人たちが取ろうとしないのも無理はない。 おいそれと資格取得を勧められない。 それに比べたら、通訳案内士はいい。 若い人たちには、この通訳案内士の取得をすすめよっかな。 この資格の方が未来があるように思う。 ミスターＫＹ 白洲次郎
筆者 事務局
ＫＹ（空気読めない）という言葉、流行ったのは２年前くらいからだろうか？ 「空気読めない」は、私が嫌いな言葉の１つ。イラッとくる。 「空気を読む」というのは、もともと相手への「思いやり」の延長線上にあったはずだ。 ところが今使われている「空気を読む」は「徹底的な自己防衛」しか頭にない。 自分が不利な状況に置かれたくなかったら「空気を読め」というのだ。 ＫＹだろうがなんだろうが、言うべきことは言わなくてはならない。 最近NHKで白洲次郎のドラマをみた。 白洲次郎 http://www.nhk.or.jp/drama/shirasujirou/ 自分が信じる所のprincipleを貫く姿はかっこいい。 白洲はGＨＱから"Sneaking eel"（いけ好かないヤツ）と呼ばれ、日本のマスコミからは”ラスプーチン”と呼ばれ、嫌われていたらしい。 戦後日本人だれもが”空気を読んで”ＧＨＱに媚びる中で、「日本は戦争に負けたのであって、奴隷になったのではない」と、時の最高権力者マッカーサーまでをも叱咤した。 そんな白洲次郎は、まさに”ミスターＫＹ”だったと思う。 ソンナＫＹニ、ワタシハナリタイ（宮澤賢治調） 文化混流
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「文化交流ならぬ文化混流を標榜する」 芸術家ならではの面白い表現だ。 劇作家・演出家で俳優の野田秀樹氏がイギリス女王の栄えある賞を受賞され、そのコメントの席で述べた言葉。 野田秀樹、名誉大英勲章を受勲 http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20091002-00000009-oric-ent 国際交流関係の業界では「もう交流という言葉は古い。 公的制度を私物化するな
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当事者団体への会員の誘い文句として、こう言って相手を騙している聴覚障害者がいます。 「当事者団体の会員でないものは、市町村の手話通訳派遣制度は使えないことになっている」 これは真っ赤なウソ。 原則その市町村に住んでいる聴覚障害者であれば、誰でも使えます。 当事者団体にとってみれば「自分らが努力して制度を勝ち得たのだ」といいたいのでしょう。 しかし、ウソは言ってはいけない、当然です。 いつから当事者団体は、自団体会員の利権を追い求めるようになったのでしょうか？ 聴覚障害者全体の利益を考えているのではなかったのですか？ 会員の利益しか追い求めない市民運動は、もはや市民運動とは言えない。 そんな運動に協力する人は、まずいない。 このブログをご覧の方は、おそらく聴覚障害関係の人が多いと思います。 特に日本語リテラシーの低い、高齢のろうあ者が騙されています。 そのような人に教えてあげてください、派遣制度使えるんだよ、と。 【文化庁委託事業】手話をもちいた日本語教室活動（前期日程）を終えて
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■日 時： 9月 13日（日）13：00〜15：00 9月 26日（土）13：00〜17：00 9月 27日（日）10：00〜17：00 ■会 場：ながおか市民センター（新潟県長岡市大手通2丁目2番地6） ■講 師： 足立 祐子さん（新潟大学 国際センター 准教授） 迫 利広さん（NPO 法人H&Dエデュケーショナル 手話通訳士） 松尾 恭子さん（（社）国際日本語普及協会 所属講師） ■主催 にいがた多文化共生ネットワーク（共催 長岡市） ●日本語支援におけるサインの有効性について 「サインは日本語支援に役に立つ！！！！」このことが分かって私はとてもハッピー。 皆さんからの感想の一部です。 ・日本語支援では教科書だけをみている場合が多いが、サインを使えば相手の表情が見れるのでコミュニケーションがとりやすい。 ・日本語支援では、共感することが大切。相手の心の中のことを体や手を通して知ることができる。 ・動作がつくと楽しい。 ・サインをつけると外国人が言葉を発しやすい。 ・日本語を覚えやすい。 などなど。 サインを使うと、自然に顔と顔をあわせることになる。ここがミソのよう。 中国で「クレイジーイングリッシュ」といって、大げさに身振りをつけることで英語を上達させる方法があるが、日本語でも同じことができるかもしれない(^^;松尾先生の話だとすでに実践している先生がいるらしい。 ●移民問題について 松尾先生からは、日本語支援をする以前の心構えから具体的な日本語支援の方法まで教えていただいた。講義の中で、特に印象に残ったのは「２０世紀は難民の世紀だった」という言葉。 日本には移民政策がないまま、「事実上の移民」がどんどん増えている。 １９７５年 インドシナ難民が日本に漂着。その後日本は１万人を受け入れた。 １９７９年 インドシナ難民に対する定住促進事業スタート（兵庫県姫路市、神奈川県大和市、東京都品川区） １９８３年 中曽根首相による留学生受け入れ決定 １９８４年 日本人残留孤児援護事業開始 １９９０年 入管法改正に伴い日系ブラジル人の日本への受け入れ開始 移民受け入れには、その方針・哲学が必要だが、今の日本にはそれがない。 今のように、場当たり的に外国人労働者を調達しているようでは、外国から尊敬を得られるはずが無い。 移民問題は、それを受け入れる日本人自身のアイデンティティが問われているように思う。 「日本人はすばらしい」 外国からきた人々がこのように言ってくれる事が、日本の外交上、軍事上、大変プラスになることだと思う。そしてなにより日本人が日本人であることに誇りを持つことができる。 では、どうすばらしいと思ってもらいたいと思っているのか、それを考えることが、即ち日本人としてのアイデンティティを考えることだと思っている。 最後に、新潟県中途失聴・難聴者協会新潟支部長の大西さん、埼玉から来られたAJALTの松尾先生、新潟大学の足立先生をはじめ、事務局の相澤さん、長岡市国際交流センターの皆さん、私の拙い資料をポルトガル語に翻訳してくださった日本語教師のHさん、私の日本語＆英語ちゃんぽんの説明を我慢強く聞いてくださった在住外国人の皆さん、通訳者のEさん、日本語広場の皆さん、その他参加者のみなさんお疲れ様でした(^^) １２月にまたお会いしましょ！ 手話通訳者養成の大いなる矛盾
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もうウン十年も前から分かっているのに、当事者団体自身が提起しない問題。 手話通訳の現場で求められるのは日本手話なのに、なぜ行政が行う通訳養成の場では日本語対応手話が教えられているのか？ 都会のような難聴や中途失聴の皆さんで日本語対応手話による通訳を求める人が大勢いる地域は別として、新潟のような田舎では手話通訳の利用者は『ほぼ１００％が聾学校卒業の日本手話話者だ』ということは、通訳者なら、みな知っていることだ。 本来ならば、ろうあ者自身が「日本手話の通訳者が必要だ」と言ってしかるべきなのに、なぜ、ろうあ者団体の中からそうした要望がまとまってでてこないのか。 意見をまとめて要望として打ち上げる運動は得意技のはずでしょ？ 行政からみると通訳者は第三者。通訳者が「日本手話が必要だ」といっても、肝心の当事者からそうした要望が上がってこなければ、説得力もくそもない。 要望が出てこないから、養成の場にも反映されず、結果として、手話通訳利用者であるろうあ者の手話が読み取れない手話通訳者が大勢生まれている。 まじめな学習者ほどバカをみているのが、今の手話教育。 聾学校卒業者が１００％構成員の当事者団体は、そのムラ社会的性格ゆえ前例がないことはしない。 そりゃ障害者に理解のない行政と同じじゃないか。 意識の高い若い手話講師が出てきて日本手話の分かる通訳者を養成しようすると、当事者団体から圧力がかかる。 決まり文句は「勝手にやるな」だ。 聾学校卒業者の世間を自分の居場所と思っている人間は、この圧力に逆らえば村八分にされることが分かっているので圧力に容易に屈する。 そしてまた手話難民が増えていく。 「ろうあ者の手話が分からない」と誠実に訴える通訳者の声をなぜ真摯に受け止めないのか？ 今の通訳者の質の問題は、ひとえに当事者側に問題がある。 通訳者にその通訳の質を責める前に、自分の手話指導能力を責めるしかるべき。 こんなことが続けば、手話通訳の制度は事実上、あってないようなもの。 ろうあ運動の物語や、ろうあ者世間に自分の居場所を求める依存的な通訳者は別として、視野の広い優秀な通訳者ほど、そのような当事者団体の丸出しのエゴイズム、ムラ社会的性格を嫌って離れていく。 それでも当事者が困らないってことなんでしょうね。 健聴者は掃いて捨てるほどいる、と。 弱者面すれば、何かとお世話してくれる取り巻きが沢山いるってことなのでしょう。 つまり十分「シ・ア・ワ・セ」なんでしょうね、おめでとうございますm(_ _)m 困った時にお互い助け合う事もなく、モラルハザードを起こしているムラ社会に未来はない。 そんなムラ社会に、ろうの子供達をつなげることなど、とてもできない。  聴者的なものを全否定することの快感
筆者 事務局
カルト的なろう者達が「聴者的なものを全否定することの快感」を、ろう者コミュニティに啓蒙している。 なかには４０代、５０代でこの快感に目覚める人もいる。 手話関係者は、ついつい ・差別されてきたから ・つらい思いをしてきたのだろうから とこうした態度を許してしまうが、私はこれを逆差別だと思っている。 健常者による障害者差別と一体何がちがうのか？ カルト的なろう者には、手話関係者を対象にするのではなく、ぜひ障害者に差別的な人たちを対象に「聴者的なものを全否定」していただきたい。 同類ですから、さぞ気が合うことでしょう。 迷ったら、食わないほうがいい 〜葉隠より〜
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きのこのおいしい季節になりましたが、きのこの話ではありません。 「武士道と云ふは死ぬ事と見付けたり」で知られている、「葉隠」（はがくれ）。 この書の中に以下のような言葉がある。 「生きても死んでもどうでもよければ、生きたほうがまし。 食おうか、食うまいかと思う者は、食わないほうがいい。 死のうか生きようかと思う時は、死んだほうがいい」 この真ん中の「食うこと」について、一言。 これまで私は「食おうか、食うまいかと思う者は、食った方がいい」で生きていた。 子どものとき、兄弟３人で食べ物を争った記憶がそうさせているのだろうか・・・ 大人になって「食おうか、食うまいかと思う」のは忙しい時や、急いているとき。 「今食わないと後で食べる時間がなくなるかもしれない！」と思い急いで食べて、あとで調子悪くしている事が多い。 バイキング方式の食事でも、「もったいない」「折角の機会だから」と、ついつい食べ過ぎてしまう。 食って体を壊すくらいなら、食わないほうがいいことは頭では分かっている。 私にとっては、「食おうか、食うまいかと思う者は、食わないほうがいい。」と思っているほうが健康にいいのかも知れない。 「グッときた名言」というより、ハラが減って、お腹が「グーとなる名言」になりそうだ。 二宮尊徳の言葉〜水面を以って水平とし、垂針を以って垂直とす〜
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伊那食品工業会長の塚越寛さんが書かれた本に「年輪経営」という本がある。 「社員の幸福を通じて社会に貢献する」という考えに、大変感動した。 本の中で、塚越さんが二宮尊徳の考えに基づいて経営しているという事を伺い、早速二宮尊徳の本を読んでみた。尊徳の弟子達が、師匠の言行録をまとめている。 その中に「二宮翁夜話」というのがある。 巻の一の冒頭の部分に以下の言葉があった。。 .（ピリオド）と,（コンマ）
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これが ・三万四千五百二十一 という意味になる国と ・三十四点五二一 という意味になる国がある。 日本やアメリカは後者だが、世界をみると前者が多いらしい。 日本も戦前は前者だったが、アメリカ様が変えてしまったようだ。 たしかに「小数点以下切捨て」というところを「コンマ以下切捨て」と言ったりする。 昔の名残なのだろう。 これも戦勝国による文化的侵略ってことなのかな？ |
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